“Kabuyutan Galunggung jadi tangtung Kabuyutan Sunda Umumna,lain nyangkewok ditempat anu angker diGunung Galunggung.Jadi Kabeh kabuyutan tatar Sunda di Sebut Kabuyutan Galunggung .Kabuyutan Galunggung Ngawakilan konsep Kabuyutan NU Aya di Tatar Sunda”
Galunggung akronim Tina kecap Galeuh Agung Jeung luhung,ku kaagungan Jeung kaluhungan manusia sanggup ngaraksa bangsa Jeung Nagara.Galunggung Dina Harti hiji konsep anu datangna Tina kaagungan Jeung kaluhungan jiwa manusia pikeun ngaraksa lemah cai,bangsa Jeung nagarana.Ku hal ieu kabuyutan Galunggung jadi tangtung Kabuyutan Sunda Umumna.
“LAMUN MIPRANGKEUNA KABUYUTAN NA GALUNGGUNG ,A(N)TUK NA KABUYUTAN ,AWAK URANG NA KABUYUTAN ,NU LEUWIH DIPARASPADE,PAHIDEUNG NA GALUNGGUNG,JAGA BEUNANGNA KABUYUTAN KU JAWA,KU BALUK,KU CINA,KU LAMPUNG,KU SAKALIAN ,MULIYANA KULIT JARIYAN MADAN NA RAJAPUTRA,ANTUKNA BONING KU SAKALIH” (Amanat Galunggung kagenep)
Lamun ngawujud peperangan merebutkeunnKabuyutan Galunggung ,indit anjeuna ka kabuyutan Jeung cepeng pageuh Kabuyutan .Naon anu leuwih hese dipiara(nan teu bisa di rengsekeun )Kabeh sanggup kunu Aya di Galunggung.Mangkade ulah nepi kabuyutan dikawasa ku Jawa,ku Coba,ku Lampung,jeung ku seler bangsa sejena.
Berita Terkait
Leuwih Hade kulit lasun dijarian Tinimbang rajaputra nu teu sanggup ngaraksa Nagara nepi ka dikawasa ku seler sejen.
NAON KABUYUTAN GALUNGGUNG JEUNG NAHA TEU AYA KABUYUTAN SEJEN IWAL TI GALUNGGUNG?
Kasalapan urang Sunda Kiwari mapeundakeun metafisik ku fisik.Hayang digambarkein Nu sabeuneurna ,embung narik silih,siloka,Jeung Sasmita Budaya.Kabeh istilah Dina budaya Sunda dipapandekeun ku alam nyata.Geus bukti Silihwangiteh lain hiji,nepi ka Aya NU nyimpulkeun Silihwangiteh gelar .Embung mere kasimpulan yen silih wangi KARAKTER HIJI PAMINGPIN ANU TETEG DINA BENER TUR NYAAH KARAHAYAT.Sabab lamun Silihwangi dianggap karakter manusia,bisa jadi Kiwari Aya jelema anu mibanda karakter Silihwangi.
Lamun Silihwangi karakter Raja atawa pamimpin ,meureun karakter manusia mah lain saukur dipamingpin tapi dimasyarakat umum Oge Aya nu mibandakarakter Silihwangi ,NGAN TEU JADI PAMINGPIN,Dina budaya Sunda karakter Silihwangi N u teu kapareng jadi Raja di sebut Buyut.ATUH KIWARI OGE MASIH KENEH RENTUL BUYUT?BISA JADI AYA NGAN KIWARI TEU DIHARGAAN KU URANG SUNDA.
Pon Kitu lamun urang ngadenge kecap “Galunggung”pikiran urang langsung ka Gunung Galunggung anu Aya di Tasikmalaya/Soekapura.Akhirna urang nepangan tempat angkeurdiwilayah gunung Galunggung,tur eta dianggap kabuyutan Galunggung.
Ieu kasalapan urang Sunda Umumna,nepi ka teu ksrasa dicoplokeun sihung Jeung kukuna,ahirna Sunda tunggara jati kasilih ku junti.Geus kieu kalah silih salahkeun lain balik deui Ka kabuyutan Galunggung tur ngawasa deui Kabuyutan Galunggung tapi ngadon parasea merebutkeun istilah Atawa tempat keramat nu Aya diGalunggung.
Galunggung hiji istilah anu Dina abad 13 can kaharti,ku kecap Sunda kuno.Naha bet Kitu.Sabab can Aya istilah keur mapandekeun Galunggung Dina basa Sunda Kuno.Kitu Jero Jeung Jauhna budaya Sunda .Tapi jelema baheula yakin hiji mangsa kecap Galunggung bakal kaharti,sanajan kudirina can ngarti.
Hal ieu kusabab budaya Sunda lain saukur abad 13 ,tapi bakal nembus zaman nepi ka akhir zaman.Ku hal ieu wajar lamun kecap Galunggung euweuh Dina kamus Sunda Kuno.
Sangkan ieu kecap teu Leungit Galunggung diterapkeun Dina hiji Gunung anu sakarakterjeung pihartieun ” GALUNGGUNG HEJO,NGEMPLOH,SUBUR,MERE KAHIRUPAN JEUNG KAHURIPAN KEUR NU CICING SAGIGIREUNANA.
Tapi hiji mangsa bakal bitu tur ngaluarkeun amarah anu kacida gedena nepi ka moal katahan ku manusia naon wae.Kitu deui pihartieun Galunggung ,nengtrwmkeun ,gede pangaribawa,juga bageur” NGAN LAMUN KAGANGGU MOAL AYA HIJI BANGSA JEUNG MANUSIA DIDUNYA IEU NU BAKAL SANGGUP NGALAWANA.
Geus dibahas samemehna nu dimaksud Kabuyutan nyaeta kapamingpinan informal Dina budaya Sunda.Kawajiban Raja atawa pamingpin kapan ngaraksa rahayat lain merasa rahayat.
Tapi nafsu manusia geus ngajadikeun pamingpin ngaraksa kahalangan ku kabuyutan .ku hal ieu kabuyutan diperangan ,lain ku Batur tapi ku raja Atawa pamingpin Sorangan anu cidra Jeung haweuk makelatkeun diri Sorangan nepi ka cul Kana kawajiban pikeun ngaraksa bangsa Jeung Nagara.
Hampura lamun rek nyokot conto Tina Qur’an ,lain rek cocologi.Tapi istilah Galunggung Dina abad 13 mirip Jeung istilah hiji kecap anu nepi Kiwari teu Aya jelema anu nyaho maksud eta kecap.
Biasana dipake awal ayat anu Mundel keur Kahirupan manusia,seperti (Alip,lam,mim).Teu Aya urang Islam waktu ieu Nu bisa ngabuka kalawan bener naon n u disebut Alip,lam,mim,nepi kaaya nu maparah pirang-pirang Harti.
Kitu deui kecap Galunggung waktu abad 13 loba nu maparah naon maksudna.Tapi Kabeh Oge anu ngaji kasundaan kalawan bener sapamadeugan,yen “GALUNGGUNG GAMBARAN HIJI KAKUATAN KEUR URANG SUNDA AMU KUDU FUPUPUSTI TUR SANGGUP NGARENGSEKEUN SAGALA PASUALAN ANU BAKAL TUMIBA KA KI/NHAY SUNDA.”
KABUYUTAN ULAH NEPI KA KAWASAKI JAWA,CINA,LAMPUNG JEUNG SELER SEJEN
Hartina konsep budaya Sunda urusan kabuyutan ,teu Aya Dina budaya sejen,abad 13 urang kudu ati-ati KA budaya Jawa,Cina,Lampung jeung seler sejen.Laim kudu pasea tapi ati-ati sabab budaya maranehanana kacida jauh beda Jeung budaya Sunda.
Ku hal kieu Kabuyutan ulah nepi dikawasa ku budaya sejen salian tibudaya Sunda.Lamun Kabuyutan dikawasa ku seler sejen ,jadi abdi kerajaan ,lain filter kerajaan .Ku hal kieu KAKUATAN masyarakat Jeung kekuatan budaya bakal ruksak.Peodalistis bakal ngawasa jiwa pamarentahan .Sunda akhirnya bakal dikawasa ku bangsa sejen.
Salah sahiji nalika jaman Majapahit.Majapahit nancebkeun peodalisme dikerajaan Nusantara akhir abad 15 Nusantara beunang dijajah ku Walanda nepi karatusan taun.Hal ieu mimitina bedah Jeung dikawasan konsep Kabuyutan Dina budaya Sunda nepi KA taya nu ngelingan Jeung taya nu wani mapatahan Raja/ratu.
Prabu Guru Darmasiksa,membuat Amanat Galunggung”Raja Satu Seperempat Abad”
Menyaksikan Sang Cucu R.Wijaya(Jaka Susuru)Raja Majapahit Pertama mengalahkan Jaya Katwang dan mengalahkan Tentara Cina
Prabu Guru Darmasiksa,mempunyai cucu:
– R.Wijaya (Jaka Susuru)Raja Majapahit Pertama/ke-1
– Prabu Citra Ganda (Raja Kerajaan Sunda)
Oleh : Ki ACEP AAN Santana
SALAREUMA Cisayong Tutugan Galunggung”19 Maret 2024″
🙏🏿Rahayu🙏🏿
